Blog do Ismael

terça-feira, 11 de dezembro de 2018

NOTICIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA. 12-12-2018.

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http://www.noticiasespiritas.com.br/2018/DEZEMBRO/12-12-2018.htm

Adolfo, bispo de Argel.

Imagem/fonte: https://textosespiritas.wordpress.com/2013/10/18/autores-da-revelacao-espirita-parte-6/

Antoine-Louis-Adolphe Dupuch

Órfão aos 11 anos, foi criado pelo tio. Estudou no Liautard Institute em Paris, depois Collège Stanislas. Após a formatura, estudou direito e, em 1820, em Bordeaux formou-se como um advogado. Em 1822 ele entrou para o seminário de Issy em Paris e em 1825 em Saint-Sulpice para os sacerdotes ordenados. Depois disso, atuou em diversas funções pastorais e caritativas na Arquidiocese de Bordeaux. Por seu serviço durante a epidemia de cólera de 1835, ele foi condecorado com a Cruz da Legião de Honra. Em 1836, fundou um orfanato.

Em 25 de Agosto de 1838 foi nomeado bispo de Argel. Em 31 de Dezembro, ele embarcou para a Argélia, a fim de assumir o controle da diocese de cerca de 20.000 a 60.000 soldados e colonos.

https://pt.wikipedia.org/wiki/Antoine-Louis-Adolphe_Dupuch

Carlos Magno.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Carlos_Magno#/media/File:Karl_der_gro%C3%9Fe.jpg

Carlos Magno (em latim: Carolus Magnus, alemão: Karl der Große, francês: Charlemagne; 2 de abril de 742 — Aachen, 28 de janeirode 814)^[2] foi o primeiro Imperador dos Romanos de 800 até sua morte, além de Rei dos Lombardos a partir de 774 e Rei dos Francoscomeçando em 768. A denominação dinastia Carolíngia, que pelos sete séculos seguintes dominaram a Europa, no que veio a ser posteriormente chamado Sacro Império Romano-Germânico deriva do seu nome em latim "Carolus".^[3]^[4]

Por meio das suas conquistas no estrangeiro e de suas reformas internas, Carlos Magno ajudou a definir a Europa Ocidental e a Idade Média na Europa. Ele é chamado de Carlos I nas listas reais da Alemanha (como Karl), na França (como Charles) e do Sacro Império Romano-Germânico. Ele era filho do rei Pepino, o Breve e de Berta de Laon, uma rainha franca. Carlos reinou primeiro em conjunto com seu irmão Carlomano, sendo a relação entre os dois o tema de um caloroso debate entre os cronistas contemporâneos e os historiadores.^[5]

Clovis I levando os francos à vitória na batalha de Tolbiac , na pintura de Ary Scheffer do século XIX

Fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Clovis_I#/media/File:Ary_Scheffer_-_Bataille_de_Tolbiac_496.jpg

Estátua de Sócrates. Biblioteca Nacional. Montevidéu, Uruguai.

Foto Ismael Gobbo

Sócrates (em grego: Σωκράτης, IPA: [sɔːkrátɛːs], transl. Sōkrátēs; Alópece, c. 469 a.C. - Atenas, 399 a.C.)^[1] foi um filósofo ateniense do período clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, é até hoje uma figura enigmática, conhecida principalmente através dos relatos em obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos, Platão e Xenofonte, bem como pelas peças teatrais de seu contemporâneo Aristófanes. Muitos defendem que os diálogos de Platão seriam o relato mais abrangente de Sócrates a ter perdurado da Antiguidade aos dias de hoje.^[2]

Escola de Atenas. Vaticano.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Escola_de_Atenas_-_Vaticano_2.jpg

Cristo entre os doutores. Óleo sobre tela de Paolo Veronese.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Disputa_con_los_doctores_(El_Veron%C3%A9s)_grande.jpg

Presépio. Santa Rita do Passa Quatro, SP. Foto Ismael Gobbo 12/2017.

Mapa do Mar da Galileia Lago de Tiberíades Lago de Genesaré Kinneret

O maior lago de água doce de Israel , o Lago Tiberíades, também é conhecido como o Mar de Tiberíades, o Lago de Genesaré, o Lago Kinneret e o Mar da Galiléia. O lago mede pouco mais de 21 quilômetros de norte a sul e tem apenas 43 metros de profundidade. O lago é alimentado em parte por nascentes subterrâneas relacionadas aosetor da Jordânia do Grande Vale do Rift, mas a maior parte de sua água vem do rio Jordão, que entra do norte. O curso sinuoso do rio pode ser visto drenando a extremidade sul do lago no fundo da imagem. Os padrões de campo angulares verdes e marrons cobrem a maioria das encostas nesta paisagem árida. Telhados brilhantes são a marca registrada de várias aldeias da região. O maior agrupamento de telhados brilhantes e quarteirões da cidade indica a localização de Tiberíades (em homenagem ao imperador romano Tibério), visível à imagem deixada na margem sudoeste do lago.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lake_Tiberias_(Sea_of_Galilee),_Northern_Israel.jpg

Jesus centralizou seu apostolado às margens do Mar da Galiléia, sobretudo na cidade de Cafarnaum. Dali partiu para outras regiões em pregações, inclusive em Jerusalém, onde foi crucificado. O Mar da Galiléia é um lago de água doce que recebe as águas do Rio Jordão.

Mapa do mar de Galiléia em A dictionary of the Bible (1887)

Fonte:

https://es.wikipedia.org/wiki/Mar_de_Galilea#/media/File:A_dictionary_of_the_Bible.._(1887)_(14801566933).jpg

Banhistas no Mar da Galiléia em Tiberiades. Foto Ismael Gobbo

Mar da Galiléia em Tabgha, local onde teria ocorrido o episódio bíblico da Multipliação dos pães e peixes.

Foto Ismael Gobbo

Mar da Galiléia em Cafarnaum. Foto Ismael Gobbo

Placa indicativa de Cafarnaum. Israel. Foto Ismael Gobbo

segunda-feira, 10 de dezembro de 2018

Lucas - Capítulo XX

1 Num desses dias, quando Jesus ensinava o povo no templo, e anunciava o evangelho, sobrevieram os principais sacerdotes e os escribas, com os anciãos.

2 e falaram-lhe deste modo: Dize-nos, com que autoridade fazes tu estas coisas? Ou, quem é o que te deu esta autoridade?

3 Respondeu-lhes ele: Eu também vos farei uma pergunta; dizei-me, pois:

4 O batismo de João era do céu ou dos homens?

5 Ao que eles arrazoavam entre si: Se dissermos: do céu, ele dirá: Por que não crestes?

6 Mas, se dissermos: Dos homens, todo o povo nos apedrejará; pois está convencido de que João era profeta.

7 Responderam, pois, que não sabiam donde era.

8 Replicou-lhes Jesus: Nem eu vos digo com que autoridade faço estas coisas.

9 Começou então a dizer ao povo esta parábola: Um homem plantou uma vinha, arrendou-a a uns lavradores, e ausentou-se do país por muito tempo.

10 No tempo próprio mandou um servo aos lavradores, para que lhe dessem dos frutos da vinha; mas os lavradores, espancando-o, mandaram-no embora de mãos vazias.

11 Tornou a mandar outro servo; mas eles espancaram também a este e, afrontando-o, mandaram-no embora de mãos vazias.

12 E mandou ainda um terceiro; mas feriram também a este e lançaram-no fora.

13 Disse então o senhor da vinha: Que farei? Mandarei o meu filho amado; a ele talvez respeitarão.

14 Mas quando os lavradores o viram, arrazoaram entre si, dizendo: Este é o herdeiro; matemo-lo, para que a herança seja nossa.

15 E lançando-o fora da vinha, o mataram. Que lhes fará, pois, o senhor da vinha?

16 Virá e destruirá esses lavradores, e dará a vinha a outros. Ouvindo eles isso, disseram: Tal não aconteça!

17 Mas Jesus, olhando para eles, disse: Pois, que quer dizer isto que está escrito: A pedra que os edificadores rejeitaram, essa foi posta como pedra angular?

18 Todo o que cair sobre esta pedra será despedaçado; mas aquele sobre quem ela cair será reduzido a pó.

19 Ainda na mesma hora os escribas e os principais sacerdotes, percebendo que contra eles proferira essa parábola, procuraram deitar-lhe as mãos, mas temeram o povo.

20 E, aguardando oportunidade, mandaram espias, os quais se fingiam justos, para o apanharem em alguma palavra, e o entregarem à jurisdição e à autoridade do governador.

21 Estes, pois, o interrogaram, dizendo: Mestre, sabemos que falas e ensinas retamente, e que não consideras a aparência da pessoa, mas ensinas segundo a verdade o caminho de Deus;

22 é-nos lícito dar tributo a César, ou não?

23 Mas Jesus, percebendo a astúcia deles, disse-lhes:

24 Mostrai-me um denário. De quem é a imagem e a inscrição que ele tem? Responderam: De César.

25 Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.

26 E não puderam apanhá-lo em palavra alguma diante do povo; e admirados da sua resposta, calaram-se.

27 Chegaram então alguns dos saduceus, que dizem não haver ressurreição, e perguntaram-lhe:

28 Mestre, Moisés nos deixou escrito que se morrer alguém, tendo mulher mas não tendo filhos, o irmão dele case com a viúva, e suscite descendência ao irmão.

29 Havia, pois, sete irmãos. O primeiro casou-se e morreu sem filhos;

30 então o segundo, e depois o terceiro, casaram com a viúva;

31 e assim todos os sete, e morreram, sem deixar filhos.

32 Depois morreu também a mulher.

33 Portanto, na ressurreição, de qual deles será ela esposa, pois os sete por esposa a tiveram?

34 Respondeu-lhes Jesus: Os filhos deste mundo casaram-se e dão-se em casamento;

35 mas os que são julgados dignos de alcançar o mundo vindouro, e a ressurreição dentre os mortos, nem se casam nem se dão em casamento;

36 porque já não podem mais morrer; pois são iguais aos anjos, e são filhos de Deus, sendo filhos da ressurreição.

37 Mas que os mortos hão de ressurgir, o próprio Moisés o mostrou, na passagem a respeito da sarça, quando chama ao Senhor; Deus de Abraão, e Deus de Isaque, e Deus de Jacó.

38 Ora, ele não é Deus de mortos, mas de vivos; porque para ele todos vivem.

39 Responderam alguns dos escribas: Mestre, disseste bem.

40 Não ousavam, pois, perguntar-lhe mais coisa alguma.

41 Jesus, porém, lhes perguntou: Como dizem que o Cristo é filho de Davi?

42 Pois o próprio Davi diz no livro dos Salmos: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te à minha direita,

43 até que eu ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés.

44 Logo Davi lhe chama Senhor como, pois, é ele seu filho?

45 Enquanto todo o povo o ouvia, disse Jesus aos seus discípulos:

46 Guardai-vos dos escribas, que querem andar com vestes compridas, e gostam das saudações nas praças, dos primeiros assentos nas sinagogas, e dos primeiros lugares nos banquetes;

47 que devoram as casas das viúvas, fazendo, por pretexto, longas orações; estes hão de receber maior condenação.

(Copiado do site http://biblia.com.br/joao-ferreira-almeida-atualizada/lucas/lc-capitulo-20/)

Os fariseus questionando a Jesus. Aquarela de James Tissot.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brooklyn_Museum_-_The_Pharisees_Question_Jesus_(Les_pharisiens_questionnent_J%C3%A9sus)_-_James_Tissot.jpg

Ilustração da parábola dos trabalhadores maus. Jan Luyken.

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Parable_of_the_Wicked_Husbandmen

O dinheiro do tributo. Óleo sobre tela por Ticiano.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Titian_-_The_Tribute_Money_-_Google_Art_Project.jpg

Em primeiro plano, cemitério judeu e Monte das Oliveiras. Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo.

Estátua do Rei Davi com a harpa no Monte Sião, Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo

No alto do Monte das Oliveiras. Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo.

Crepúsculo em Jerusalém. Foto Ismael Gobbo.

NOTÍCIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA. 11-12-2018.

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Moisés salvo das águas. Óleo sobre tela de Nicolas-Antoine Taunay. 1826.

Museu Nacional de Belas Artes, Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

Moisés e os Dez Mandamentos em óleo sobre tela de Rembrandt.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rembrandt_-_Moses_with_the_Ten_Commandments_-_Google_Art_Project.jpg

O episódio da recepção dos Dez Mandamentos é sugestivo de uma escrita direta

As Bem-aventuranças. Aquarela de James Tissot.

Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c8/TissotBeatitudes.JPG

Estátua do Rei Davi com a harpa no Monte Sião, Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo

A Natividade. Óleo sobre tela por Federico Barocci.

Imagem/fonte:

https://en.wikipedia.org/wiki/File:Barocci,_Federico_~_The_Nativity,_1597,_oil_on_canvas,_Museo_del_Prado,_Madrid.jpg

Cristo no Mar da Galiléia. Óleo sobre tela por Jacopo Tintoretto.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jacopo_Tintoretto_-_Christ_at_the_Sea_of_Galilee_-_WGA22616.jpg

Mar da Galiléia. Israel. Foto Ismael Gobbo.

http://feparana.com.br/...adm/topico/upload/images/wallace_leal.jpg

Wallace Leal Valentin Rodrigues

Jovens no trabalho voluntário “Hazla por tu playa” que faz limpeza de praias e rios. Miraflores, Lima, Peru.

Fotos Ismael Gobbo

Vista noturna da Baia de Lima, Peru. Foto Ismael Gobbo

domingo, 9 de dezembro de 2018

Lucas - Capítulo XIX

1 Tendo Jesus entrado em Jericó, ia atravessando a cidade.

2 Havia ali um homem chamado Zaqueu, o qual era chefe de publicanos e era rico.

3 Este procurava ver quem era Jesus, e não podia, por causa da multidão, porque era de pequena estatura.

4 E correndo adiante, subiu a um sicômoro a fim de vê-lo, porque havia de passar por ali.

5 Quando Jesus chegou àquele lugar, olhou para cima e disse-lhe: Zaqueu, desce depressa; porque importa que eu fique hoje em tua casa.

6 Desceu, pois, a toda a pressa, e o recebeu com alegria.

7 Ao verem isso, todos murmuravam, dizendo: Entrou para ser hóspede de um homem pecador.

8 Zaqueu, porém, levantando-se, disse ao Senhor: Eis aqui, Senhor, dou aos pobres metade dos meus bens; e se em alguma coisa tenho defraudado alguém, eu lho restituo quadruplicado.

9 Disse-lhe Jesus: Hoje veio a salvação a esta casa, porquanto também este é filho de Abraão.

10 Porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido.

11 Ouvindo eles isso, prosseguiu Jesus, e contou uma parábola, visto estar ele perto de Jerusalém, e pensarem eles que o reino de Deus se havia de manifestar imediatamente.

12 Disse pois: Certo homem nobre partiu para uma terra longínqua, a fim de tomar posse de um reino e depois voltar.

13 E chamando dez servos seus, deu-lhes dez minas, e disse-lhes: Negociai até que eu venha.

14 Mas os seus concidadãos odiavam-no, e enviaram após ele uma embaixada, dizendo: Não queremos que este homem reine sobre nós.

15 E sucedeu que, ao voltar ele, depois de ter tomado posse do reino, mandou chamar aqueles servos a quem entregara o dinheiro, a fim de saber como cada um havia negociado.

16 Apresentou-se, pois, o primeiro, e disse: Senhor, a tua mina rendeu dez minas.

17 Respondeu-lhe o senhor: Bem está, servo bom! porque no mínimo foste fiel, sobre dez cidades terás autoridade.

18 Veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco minas.

19 A este também respondeu: Sê tu também sobre cinco cidades.

20 E veio outro, dizendo: Senhor, eis aqui a tua mina, que guardei num lenço;

21 pois tinha medo de ti, porque és homem severo; tomas o que não puseste, e ceifas o que não semeaste.

22 Disse-lhe o Senhor: Servo mau! pela tua boca te julgarei; sabias que eu sou homem severo, que tomo o que não pus, e ceifo o que não semeei;

23 por que, pois, não puseste o meu dinheiro no banco? então vindo eu, o teria retirado com os juros.

24 E disse aos que estavam ali: Tirai-lhe a mina, e dai-a ao que tem as dez minas.

25 Responderam-lhe eles: Senhor, ele tem dez minas.

26 Pois eu vos digo que a todo o que tem, dar-se-lhe-á; mas ao que não tem, até aquilo que tem ser-lhe-á tirado.

27 Quanto, porém, àqueles meus inimigos que não quiseram que eu reinasse sobre eles, trazei-os aqui, e matai-os diante de mim.

28 Tendo Jesus assim falado, ia caminhando adiante deles, subindo para Jerusalém.

29 Ao aproximar-se de Betfagé e de Betânia, junto do monte que se chama das Oliveiras, enviou dois dos discípulos,

30 dizendo-lhes: Ide à aldeia que está defronte, e aí, ao entrar, achareis preso um jumentinho em que ninguém jamais montou; desprendei-o e trazei-o.

31 Se alguém vos perguntar: Por que o desprendeis? respondereis assim: O Senhor precisa dele.

32 Partiram, pois, os que tinham sido enviados, e acharam conforme lhes dissera.

33 Enquanto desprendiam o jumentinho, os seus donos lhes perguntaram: Por que desprendeis o jumentinho?

34 Responderam eles: O Senhor precisa dele.

35 Trouxeram-no, pois, a Jesus e, lançando os seus mantos sobre o jumentinho, fizeram que Jesus montasse.

36 E, enquanto ele ia passando, outros estendiam no caminho os seus mantos.

37 Quando já ia chegando à descida do Monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos, regozijando-se, começou a louvar a Deus em alta voz, por todos os milagres que tinha visto,

38 dizendo: Bendito o Rei que vem em nome do Senhor; paz no céu, e glória nas alturas.

39 Nisso, disseram-lhe alguns dos fariseus dentre a multidão: Mestre, repreende os teus discípulos.

40 Ao que ele respondeu: Digo-vos que, se estes se calarem, as pedras clamarão.

41 E quando chegou perto e viu a cidade, chorou sobre ela,

42 dizendo: Ah! se tu conhecesses, ao menos neste dia, o que te poderia trazer a paz! mas agora isso está encoberto aos teus olhos.

43 Porque dias virão sobre ti em que os teus inimigos te cercarão de trincheiras, e te sitiarão, e te apertarão de todos os lados,

44 e te derribarão, a ti e aos teus filhos que dentro de ti estiverem; e não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não conheceste o tempo da tua visitação.

45 Então, entrando ele no templo, começou a expulsar os que ali vendiam,

46 dizendo-lhes: Está escrito: A minha casa será casa de oração; vós, porém, a fizestes covil de salteadores.

47 E todos os dias ensinava no templo; mas os principais sacerdotes, os escribas, e os principais do povo procuravam matá-lo;

48 mas não achavam meio de o fazer; porque todo o povo ficava enlevado ao ouvi-lo.

(Copiado do site http://biblia.com.br/joao-ferreira-almeida-atualizada/lucas/lc-capitulo-19/)

Zaqueu no Sicômoro aguardando a passagem de Jesus. Aquarela de James Tissot

Imagem/fonte:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Brooklyn_Museum_-_Zacchaeus_in_the_Sycamore_Awaiting_the_Passage_of_Jesus_(Zach%C3%A9e_sur_le_sycomore_attendant_le_passage_de_J%C3%A9sus)_-_James_Tissot.jpg

Árvore Sicômoro. Jericó, Palestina. Foto Ismael Gobbo

Mesquita Central em Jericó, Palestina. Foto Ismael Gobbo.

Ruas em Jerico, Palestina. Fotos Ismael Gobbo

Parábola dos talentos ou das minas. Óleo no painel de Willem de Poorter.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Willem_de_Poorter%27s_The_Parable_of_The_Talents_or_Minas.png

Entardecer no Monte das Oliveiras. Jerusalém, Israel. Foto Ismael Gobbo.

A Mesquita de Omar em Jerusalém, Israel, no local onde outrora existia o templo . Foto Ismael Gobbo.

NOTICIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA. 10-12-2018.

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Luis XIX da França. Óleo sobre tela de Hyacinthe Rigaud.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Louis_XIV_of_France.jpg

Luís XIV (Saint-Germain-en-Laye, 5 de setembro de 1638 – Versalhes, 1 de setembro de 1715), apelidado de "o Grande" e "Rei Sol", foi o Rei da França e Navarra de 1643 até à sua morte. Seu reinado de 72 anos é o mais longo de toda história do planeta; Nenhum outro monarca ocupou um trono por tanto tempo. Foi um dos líderes da crescente centralização de poder na era do absolutismo europeu.

Vista da Praça Louis XV (agora Praçada Concórdia) da margem esquerda, atribuído a Alexandre-Jean Noël

(cerca de 1780). Imagem/fonte:

https://en.wikipedia.org/wiki/Paris_in_the_18th_century#/media/File:Attributed_to_Alexandre-Jean_No%C3%ABl_(French_-_A_View_of_Place_Louis_XV_-_Google_Art_Project.jpg

Filipe da França, duque de Órleans, e irmão de Luís XIV, portando a cruz da Ordem do Espírito Santo.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Filipe_I,_Duque_de_Orle%C3%A3es

Robert Nanteuil, cardeal Mazarin em frente à galeria do seu hotel, 1659

Imagem/fonte: https://gallica.bnf.fr/blog/06022018/mazarin-cardinal-des-arts

Henri Muger por Nadar.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henri_M%C3%BCrger_by_Nadar,_1857.png

A vida turbulenta do escritor Henri Mürger originou e sintetizou o mito duradouro de um artista faminto lutando para sobreviver em um sótão em Paris. Seus amigos ainda não eram famosos poetas, artistas, escritores e músicos, e seus contos sobre suas vidas o tornaram famoso. Esses relatos irônicos encapsularam e celebraram o ambiente boêmio em que tanto Nadar quanto Mürger eram figuras notáveis.

As vidas de Nadar e Mürger se entrelaçaram por toda a década de 1840, sua amizade profunda só terminou quando Mürger, enfraquecido por dificuldades e dissipação aos quarenta anos de idade, morreu nos braços de Nadar. Pouco depois, Nadar se juntou a dois amigos para escrever um livro memorial que incluía as cartas de Mürger. Pode ter sido nessa época que Nadar repopfografou seu retrato de Musser de 1857 para fazer essa gravura em forma de lápide. Mürger parece muito mais velho que seus trinta e cinco anos, e seus olhos são estranhamente cautelosos enquanto olha em direção à câmera e a um de seus amigos mais próximos.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Henri_M%C3%BCrger_by_Nadar,_1857.png

Do livro de Henri Murger “Scènes de La Vie de Bohème”.

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97733487/f9.image.texteImage

Do livro de Henri Murger “Scènes de La Vie de Bohème”.

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k97733487/f10.image.texteImage

Jardim de Luxemburgo. Paris, França. No local há um busto em homenagem a Henri Murger.

Foto Laura Emilia Michelin Gobbo.

Artigo sobre Henri Murger de Théodore Pelloquet do jornal “Le Siècle” de 6/2/1861.mencionado por Allan Kardec na Revista Espírita de março de 1861. Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k727193c/f3.item

Gérard de Nerval.

Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b53050768g.item

Gérard de Nerval (Paris, 22 de Maio de 1808 - 25 de Janeiro de 1855) foi um escritor do século XIX. É um dos autores mais importantes da literatura francesa.

Delphine de Girardin. Óleo sobre tela de Louis Hersent.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Louis_Hersent_-_Delphine_de_Girardin.jpg

Delphine de Girardin

Ela nasceu em Aachen e batizou Delphine Gay . Sua mãe, a conhecida Madame Sophie Gay , criou-a no meio de uma brilhante sociedade literária. Sua prima era a escritora Hortense Allart . ^[1] Gay publicou dois volumes de miscelânea, Essais poetiques (1824) e Nouveaux Essais poétiques (1825). Uma visita à Itália em 1827, durante a qual ela foi entusiasticamente recebida pelos letrados de Roma e até coroada na capital, produziu vários poemas, dos quais o mais ambicioso foi Napoline (1833).