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quinta-feira, 24 de maio de 2012
quarta-feira, 23 de maio de 2012
terça-feira, 22 de maio de 2012
Focalizando o Trabalhador Espírita (142) Raymundo Rodrigues Espelho
Raymundo Rodrigues Espelho
Nossa entrevista deste sábado traz um pouco da história
do espiritismo em São Bernardo Campo, SP. Pioneiro e
um dos fundadores do Lar da Criança Emmanuel e do
jornal Correio Fraterno, Raymundo Rodrigues Espelho,
75 anos, lembra com alegria os desafios enfrentados na
sua trajetória espírita.
Hoje, residindo com a esposa Maria Elena em Campinas,
SP, acompanha as atividades do Lar, da editora e do
jornal Correio Fraterno com um sentimento misto, de
saudade e contentamento. Afinal, o Lar acaba de comple-
tar 52 anos de fundação e cuida de 300 crianças, a editora
apresenta quase 80 títulos e o jornal completa ainda este
ano, em outubro, 45 anos, tendo à frente sua filha, a jorna-
lista Izabel Rodrigues Vitusso.
Caro Raymundo Espelho pode nos fazer sua autoapresentação?
Sou filho de Izabel Espelho e Rosendo Rodrigues Martin. Reencarnei em 1937 na região rural de Catanduva SP, onde meu pai era sitiante e lidava com lavoura de café. Meus quatro avós eram espanhóis. Alguns familiares contam que a mãe de meu pai, a avó Trindad Martin Manzano e alguns de seus irmãos, residiram em Paris, onde um deles – tio João – chegou até o quarto ano de curso superior de Homeopatia. Na segunda metade do século 19, emigraram para o Brasil, trazendo em suas malas as obras de Allan Kardec. Tio João, também, trazia seus conhecimentos da Homeopatia, com os quais nos tratávamos, sempre com muito sucesso.
Quando chegaram ao Brasil, foram residir em Catanduva, Echaporã e outras cidades do Estado de São Paulo. Avó Trindad casou-se com João Rodrigues Linares. Meus avós maternos foram Aracelis Martin Morão e Nicolau Espelho Rodrigues. Éramos oito irmãos – a mais velha, assim como o mais velho dos homens, já desencarnaram. Meus pais eram médiuns, sendo minha mãe mais ativa. Eles faziam reuniões espíritas (de estudos e mediúnicas) em casa, onde eu, desde muito pequeno, as assistia. Eram lidas e comentadas as obras de Kardec e, quando publicados os livros de André Luiz, também foram adotados como leitura. Compareciam colonos, sitiantes vizinhos e familiares. No sítio, meu pai mantinha aulas de alfabetização para os colonos. Lembro-me de tudo isso com muita saudade, principalmente porque tive a felicidade de conhecer a doutrina consoladora já em minha primeira infância e participar de reuniões muito bem conduzidas. Algumas das muitas vezes que meus pais iam atender alguma pessoa necessitada e transmitir-lhe passes, andando pelas trilhas de pastos ou roças, eu fazia companhia. Além das obras de Kardec e as de André Luiz, meu pai também assinava três periódicos espíritas e os lia com muito interesse. Acredito que meu forte vínculo com a doutrina, a minha aceitação precoce, foi em virtude dessa convivência tão salutar.
Qual a sua formação acadêmica e profissional?
Mudamo-nos para a cidade, no perímetro urbano de Catanduva, em 1948, onde completei o curso primário e cursei o então ginasial. Iniciei em meu primeiro emprego, em uma farmácia, no dia 30 de junho desse mesmo ano, onde trabalhei até o dia 31 de dezembro de 1958.
Como conheceu o Espiritismo e desde quando é espírita?
Como disse anteriormente, desde a infância, já que fui criado em família espírita. Chegando a Catanduva a familia passou a frequentar o Centro Espírita Dr. Bezerra de Menezes, presidido por meu tio Raimundo Rodrigues Martin. Logo minha mãe passou a integrar o grupo mediúnico.
Pode nos fazer uma retrospectiva de sua participação no Movimento Espírita em Catanduva?
Eu e meus irmãos menores passamos a participar das aulas do então catecismo espírita. Lembro que um dos livros de estudo era o Cinquenta e Duas Lições de Catecismo Espírita, de Eliseu Rigonatti, autor que na época residia em São José do Rio Preto, cidade próxima a Catanduva. Lembro-me também do dia em que recebemos a visita do orador João Leão Pitta, grande amigo de Cairbar Schutel. Ele nos encantou com sua barba branca e longa, bem como sua cativante verve e alegria.
Tio Raimundo Rodrigues Martin, irmão de meu pai, é também uma boa lembrança. Ele era um dos líderes espíritas da região. Vibrante orador, além de professor de português – de quem fui aluno no Colégio Estadual. Era muito requisitado para eventos espíritas e cívicos. Lembro-me dele na inauguração da Casa da Criança Cairbar Schutel, em Matão, na década de 1950. Foi um evento marcante, do qual ele foi o orador oficial.
Decorridos poucos anos, alguns jovens, sob a orientação da Tia Apparecida Figueiredo – que desencarnou em 2011 – fundaram a Mocidade Espírita de Catanduva (autônoma), na qual eu e meus irmãos nos integramos. O primeiro presidente eleito foi Arnaldo Roncalho; o segundo, Ismael Sgrignoli (ambos desencarnados). No terceiro ano fui escolhido para presidente.
Concomitantemente, passei a frequentar as reuniões da Associação Espírita Amor e Caridade. Poucos meses depois me confiaram a administração da livraria. Passado um pequeno período, fui eleito segundo secretário. No ano seguinte foi criada a então União Municipal Espírita (UME), órgão da USE (União das Sociedades Espíritas do Estado de São Paulo). Integrei a diretoria juntamente com José Di Giacomo, Vitório, Diomar Zeviani, Dr. Domério de Oliveira, Ismael Sgrignoli, Arnaldo Roncalho e Venâncio Lima Ferreira.
Participei também da diretoria da Associação do Lar da Criança Lola Zancaner, membro de tradicional família catanduvense. Dona Lola era a anfitriã de Divaldo Pereira Franco quando este visitava a cidade.
Nessa nossa juventude passamos a ‘rabiscar’ pequenas e despretensiosas matérias para o Mensageiro do Lar, jornal editado pelo Lar Anália Franco, de São Manoel, SP. Permanecemos nas diretorias dessas instituições até nos mudarmos para São Bernardo do Campo, SP.
Como foi sua vinda para São Bernardo do Campo?
Em setembro de 1959, casei-me em Catanduva, com Maria Elena Stuginski e fomos residir em São Bernardo do Campo, para onde em janeiro daquele ano eu havia me transferido. Ali nasceram nossos cinco filhos: André Luis, Izabel Regina, Carlos Eduardo, Pedro Augusto e Celso Alexandre. Todos casados, nos deram seis netos, cinco já são adultos e uma netinha mais nova, com quatro anos, linda como os demais. Na época, São Bernardo era chamada de “Detroit brasileira”, devido à instalação das indústrias automobilísticas. Trabalhei em farmácia até o dia 4 de dezembro de 1964, quando passei a trabalhar em um banco até o dia 13 de março de 1966. No dia 14 fui admitido na FEI- Faculdade de Engenharia Industrial, como auxiliar de contabilidade. Tive algumas promoções, sendo por dezesseis anos Supervisor do Setor de Pessoal e nos últimos vinte, Superintendente Administrativo dos três campi espalhados na grande São Paulo. Nesse período, frequentei diversos cursos técnicos de contabilidade, administração de empresas e recursos humanos. Ali permaneci até o dia 22 de outubro de 2007, quando, mantendo entendimentos com a empregadora e meus familiares, resolvi me aposentar.
Poderia nos fazer um breve histórico do Espiritismo em São Bernardo do Campo?
Quando cheguei, em 1959, passei a frequentar o Centro Espírita Emmanuel, o único na cidade. Na época, éramos poucos espíritas, mas um grupo bem unido. No Centro, já se tinha a ideia de se fundar um Lar para crianças. Os problemas sociais já se faziam presentes. Assim, o Lar da Criança Emmanuel(www.laremmanuel.org.br) foi a primeira instituição beneficente de São Bernardo. O casal Felipe e Leonor de Freitas Audi doou parte de suas terras – cerca de 6.000 m2 – onde se iniciou a história da instituição. Mais tarde, o Lar adquiriu outros 6.000 m2. E quantas pessoas de bom coração ajudaram a levantá-lo e a mantê-lo! Aos poucos, outras casas surgiram, como o Grupo da Fraternidade Espírita João Ramalho, pelo casal Orlando e Ruth Bruni de Souza Brito, o Centro Espírita Obreiros do Senhor, pelo confrade João Custódio e seu filho Anadyr (já desencarnados), que doaram a casa em que residiam para a primeira sede do Centro, no bairro do Rudge Ramos. Miltes Carvalho Bonna, sobrinha do sr. João, foi e tem sido uma trabalhadora de primeira ordem. Além do Centro, fundaram e mantêm no bairro Paulicéia, em São Bernardo, a Instituição Assistencial Meimei, que vem prestando excelentes serviços à comunidade.
No início do Obreiros do Senhor, juntamente com outros jovens, fundamos um jornal mimeografado, que teve vida efêmera, com o nome de Voz Juvenil.
Também participamos e fomos diretor do Hospital Psiquiátrico Bezerra de Menezes. A instituição, fundada poucos anos depois do Lar, teve como um dos seus idealizadores e fundador o sr. Manoel M. Romero que, como fã de Emmanuel, deu o seu nome à instituição mantenedora.
Em 1964 o Lar, o Centro Espírita Emmanuel e outras instituições espíritas realizavam a Primeira Semana Espírita da cidade. Nessa ocasião aventou-se a ideia de se fundar a União Municipal Espírita de São Bernardo. Dois ou três anos após a fundação da UME, surgiu o Conselho Regional Espírita do ABC.
Fale-nos do Centro Espírita Emmanuel em suas origens, de seus líderes, do trabalho.
A Casa era presidida por Manoel Martin Romero. Espanhol, ele e sua esposa, dona Maria Romero, trabalhavam intensamente em benefício de muitas pessoas que buscavam passes e orientações. Dona Maria era médium com diversas faculdades. Nós mesmos fomos inúmeras vezes beneficiados com sua capacidade de auxílio. Houve um período em que Maria Elena, minha esposa, não passava muito bem. Andava inquieta, com o sono agitado. Fomos, então, em busca de um passe, junto à médium. Ela transmitiu o recado, que justificava o que estava acontecendo, dizendo: Maria Elena, existe um compromisso de vocês com mais um filho – cinco!!!!! –. Mas ele diz que não quer vir de maneira forçada. Deseja saber se o compromisso está em pé, se vai ser verdadeiramente aceito. Pouco tempo depois, chegava a notícia da nova gravidez e do retorno do equilíbrio em nossa casa.
E a trajetória do Lar Emmanuel?
Quando o projeto da fundação do Lar ganhou força, seu Manoel Romero contava com a colaboração direta de: Antonio Carrer, Manoel Guarini, Andrés Garcia Guerrero, Expedito Teófilo da Silva, Rolando Coppini, Ismael Sgrignoli, Alberto D’Angeli, Milton Tenório Cavalcante, José Correia Gomes, Antonio Carlos de Carvalho, Aurelino Pereira Lima, Leonor de Freitas Audi e seu filho Ari, José Perez Perez, dentre outros. O nome escolhido, por unanimidade para a nova instituição foi Emmanuel, patrono do Centro e guia espiritual de Chico Xavier. Juntamente com Ismael e Expedito, formamos a comissão para elaborar o estatuto. Guarini e equipe foram os responsáveis pela planta do primeiro edifício.
Ao ser eleita a primeira diretoria, Alberto D’Angeli passou a responder pela presidência, Ismael Sgrignoli, primeiro vice, Manoel Romero, segundo vice. Carvalho foi o primeiro secretário e nós, o segundo. Expedito, Milton, e outros confrades também compuseram a diretoria. O lançamento da pedra fundamental à Avenida Humberto de Alencar Castelo Branco, 2955 ocorreu no dia 30 de julho de 1960, tendo a inauguração ocorrida quatro anos depois. Naquele dia, quatro crianças - Roberto, Stanislaw, Wilma e João - que já aguardavam em nossas casas, ganhavam o seu novo Lar. Cada um deles trazia suas histórias. Sem ter com quem ficar, João que inclusive tinha mais irmãos, circulava o dia todo dentro do ônibus, enquanto o pai, motorista, conduzia a lotação.
Com o apoio de dona Ruth Manzini, que foi diretora interna do Lar por mais de vinte anos, muitas crianças receberam o que até então não tinham. Devido a sua fragilidade física, Geni Francisco era uma das crianças que dona Ruth mantinha por muito tempo em seu colo. Hoje, pedagoga, é ela quem dirige com muita eficiência a creche do Lar. Um apoio também muito importante para o Lar foi o do casal de médicos Dr. César Magnus Puschi e Dra. Marli Cravo Puschi. Até hoje dão total assistência médica e psicológica para as crianças e em alguns casos também para familiares.
Quantas crianças são atendidas presentemente e quais os serviços que o Lar oferece?
Até a década de 80, o Lar era direcionado para acolher crianças órfãs.
Hoje, com cerca de trezentas crianças, atende tanto à creche, com crianças de 0 a 5 anos, como às maiores, até 14 anos, no Projeto Jornada Complementar, que retornam ao Lar Emmanuel no período oposto ao da escola para atividades recreativas, educacionais e de formação. Também as famílias da comunidade recebem apoio sociocultural, através de cursos profissionalizantes, palestras, inclusão em programas sociais etc. Faz parte do complexo do Lar também o Centro Espírita Pátria do Evangelho, em dois endereços, que representam oportunidade de estudo, trabalho e assistência espiritual, inclusive com trabalho de evangelização junto a jovens e crianças, nos finais de semana.
E sobre a história do Correio Fraterno e da Editora, o que nos diz?
Em 1967, juntamente com outros confrades do Lar e da UME, fundamos o jornal Correio Fraterno do ABC, hoje Correio Fraterno. No início eram expedidos mil exemplares, mas por muitos anos a tiragem batia os 12 mil exemplares mensais, enviados para todo o Brasil e diversos países. Na década de 70 vieram as publicações dos livros. Alguns se tornaram clássicos, como o Besouro Casca-Dura, de Iracema Sapucaia, A Mansão Renoir, pela médium Dolores Bacelar, Eurípedes Barsanulfo, o Apóstolo da Caridade, de Jorge Rizzini, e tantos outros escritores e pensadores que fizeram e ainda fazem a história no espiritismo, como Herculano Pires, Herminio Miranda, Alberto de Souza Rocha, Francisco Klörs Werneck,Agnelo Morato, Pedro Franco Barbosa, Richard Simonetti. E tantos outros que continuam chegando como Lygia Barbiére do Amaral, Arandi Gomes Teixeira, Astrid Sayegh, Tatiana Benites e Rogério Pietro.
Você também publicou livros?
Tivemos algumas publicações, como A Revelação da Chave, Reflexos das Atitudes – este em coautoria com Milton Luz e Lauro Cataldi – e Seareiros da Atualidade, Volume II, Diversos autores, todos pela editora EME, de Capivari, SP. Pela Correio Fraterno publicamos, como compilador, O Pensamento de Richard Simonetti, com ilustrações que trouxeram o ar do bom humor bem característico do Richard.
Como tem sido sua participação no movimento de unificação?
Agora bem menor. Desde janeiro de 2009 transferimos nossa residência para Campinas-SP, onde frequentamos as reuniões do Centro Espírita Allan Kardec, instituição que nos acolheu muito bem e que tem um modelo de orientação exemplar para outras casas.
Mas houve tempos em que participávamos de bons congressos, como o VI Congresso Brasileiro de Jornalistas e Escritores Espíritas, em 1976, em Brasília, com a brilhante participação de Deolindo Amorim.
Como você tem enxergado o movimento espírita na atualidade? Acha que está tudo bem, algo não anda bem, o que precisa ser reparado?
Hoje muita coisa mudou. Antigamente, nós, espíritas, muitas vezes éramos alvos de preconceito. Lembro-me de que ia com minha mãe ao Centro e passávamos num caminho onde havia um casal de idosos, amigos da família, que nos saudava com deboches, por sermos espíritas. Alguns anos mais tarde, soubemos que a senhora havia recorrido ao Centro para tratar-se, recebendo a orientação e tratamento naquele mesmo Centro, onde graças a Deus, ela se curou. Os poucos livros que existiam eram conseguidos e lidos com afinco. Hoje, a realidade é completamente outra. O que não falta é acesso ao conhecimento da doutrina. Como diz a questão 628 de O Livro dos Espíritos:
"Jamais ocorreu que Deus permitisse ao homem receber comunicações tão complexas e tão instrutivas como as que lhe é dado receber (...). São muito fáceis de coordenar graças à chave que nos dá o Espiritismo...”
Algo mais que queira acrescentar?
Sinto-me feliz por ter reencarnado em uma família que, desde os tempos de Kardec, estuda e procura vivenciar os ensinamentos da Doutrina dos Espíritos.
As suas despedidas dos nossos leitores:
Agradeço a oportunidade e o apoio que nos são concedidos para expor o que temos aprendido. Temos ao longo dessa jornada nos esforçado para executar algo, procurando divulgar o que sentimos pela causa que nos irmana.
Raymundo espelho ladeado pela esposa Maria Elena e a filha Izabel Vitusso e cercado por netos e noras
Raymundo Espelho e a esposa Maria Elena
Raymundo Espelho na FEI
2011 -Raymundo Espelho em momento de lazer
Raymundo Espelho no Rio de Janeiro, na prévia do
VI Congresso Brasileiro de Jornalistas e Escritores Espíritas,
realizado em 1976, em Brasília
Pedido de apoio pela construção do Lar da Criança
Emmanuel em São Bernardo do Campo, SP
1970 -Campanha de coleta de recicláveis em prol
da construção do Lar da Criança Emmanuel, em
São Bernardo do Campo, SP
Lançamento da pedra fundamental do Lar da Criança
Emmanuel (30/07/1960), em São Bernardo do Campo, SP
Fundadores do Lar da Criança Emmanuel trabalhando na
mão de obra pesada. Na extrema esquerda, em primeiro
plano, Sr. Raymundo Espelho. Ao fundo, à esquerda,
sr. Manoel Romero, presidente da instituição ainda no
final da década de 60.
Faixa divulga Peixada Beneficente em prol do Lar da
Criança Emmanuel realizada no dia 13 de agosto de 1961
A obra do Lar da Criança Emmanuel
Os primeiros bercinhos do Lar da Criança Emmanuel
2012- Crianças brincando no pátio do Lar Espírita Emmanuel
Raymundo Espelho, no centro da foto com Deolindo Amorim, no
VI Congresso Brasileiro de Jornalistas e Escritores Espíritas,
em 1976, em Brasília
Da esquerda para direita: José Ginis Ramblé; Raymundo Espelho; Dr. Walker Barbosa, 1º. Promotor Público de São Bernardo do Campo, SP; Manoel Romero e jornalista Jésus da Cruz, no setor de reciclagem no Lar, na década de 70
OBS: AS FOTOS DESTA ENTREVISTA SÓ PODERÃO SER UTILIZADAS EM OUTRAS PUBLICAÇÕES MEDIANTE AUTORIZAÇÃO EXPRESSA DO ENTREVISTADO.
segunda-feira, 21 de maio de 2012
sábado, 19 de maio de 2012
sexta-feira, 18 de maio de 2012
Focalizando o Trabalhador Espírita (141) Cintia Alves da Silva
Cintia Alves da Silva em 2012
Nossa entrevista deste sábado focaliza a professora
pesquisadora Cintia Alves da Silva, doutoranda em
Linguística e Língua Portuguesa pela UNESP de
Araraquara (SP). No mês de março de 2012, Cintia
defendeu sua dissertação de mestrado intitulada
“As cartas de Chico Xavier: uma análise semiótica”
no Anfiteatro C da Unesp/FCLAr. É espírita desde
os 14 anos e está vinculada presentemente à “Casa
do Caminho”, na cidade de São Carlos, SP.
Cintia pode nos fazer sua auto apresentação?
Nasci em São Carlos, SP, no ano de 1982. Tenho dois irmãos, Bruna (25) e Salvatore (11). Minha família é católica, por tradição, embora, atualmente, boa parte seja constituída de não-praticantes. Sou casada há quase dois anos com o Rodrigo Cabrera, que é jornalista e também trabalhador espírita.
Qual a sua formação acadêmica e profissional?
Sou doutoranda e mestre em Linguística e Língua Portuguesa pela Faculdade de Ciências e Letras da UNESP, câmpus de Araraquara (SP). Licenciei-me em Letras/Inglês pela Universidade Federal de São Carlos (UFSCar), em 2006. Minhas pesquisas se inserem na área de Semiótica e incluem temas como práticas semióticas, psicografia (escrita mediúnica), éthos, gênero epistolar. Atualmente, sou membro de dois grupos de pesquisa: o Grupo CASA - Cadernos de Semiótica Aplicada (FCLAr/Unesp) e o Grupo de Estudos Semióticos em Comunicação (FAAC/Unesp).
Antes de me dedicar à pesquisa acadêmica, trabalhei no ensino de língua inglesa durante seis anos.
Como você conheceu o Espiritismo e desde quando é espírita?
Conheci o Espiritismo por meio de uma amiga do colégio Jesuíno de Arruda, Giseli de Paula, quando eu ainda tinha 14 anos. Foi ela quem me emprestou um exemplar de Violetas na janela. Depois disso, sua mãe, Aparecida de Fátima, presenteou-me com o meu primeiro Evangelho segundo o Espiritismo. Serei eternamente grata a elas por me apresentarem a Doutrina Espírita!
Qual casa espírita você frequenta presentemente?
Frequento a Casa do Caminho Instituição Espírita Cristão, de São Carlos, SP.
Pode nos fazer uma súmula de sua trajetória pelo movimento espírita durante esses anos? (tudo: na evangelização, mocidade, na tribuna, nos trabalhos de assistência e promoção, etc...)
Desde a minha adolescência, lia muitos livros espíritas. No entanto, só me vinculei a um centro espírita no final de 2007. Em 2008 iniciei o COEM (Curso de Orientação e Educação Mediúnica) na Casa do Caminho, passando a participar também das promoções da instituição, com a produção e venda de feijoadas, pizzas, etc., em benefício da Creche Meimei. Fiz muitos amigos lá e peguei gosto pelas atividades da casa. Foi em outubro de 2008, aliás, que iniciei, informalmente, a minha pesquisa sobre as cartas de Chico Xavier. Ao terminar o COEM, em 2009, tornei-me voluntária no curso, auxiliando o Sr. Roque Rodrigues, dirigente do grupo, na preparação das aulas e, posteriormente, como assistente de doutrinação. Em janeiro desse mesmo ano, meu marido e eu criamos o site Casa do Caminho Online ( www.casadocaminhosc.org ), que atualizamos semanalmente. O site tem como objetivo a divulgação de artigos e livros espíritas, além de mensagens psicografadas e notícias do movimento espírita de São Carlos e região. Atualmente, participo também do GEAM – Grupo de Estudos Avançados da Mediunidade (http://www.geamcasa.blogspot.com.br ), que iniciou suas atividades em junho de 2011 e tem o objetivo de abrir espaço para o estudo de obras espíritas e pesquisas científicas sobre a mediunidade.
Cintia acompanhamos os preparativos de sua defesa de mestrado defendida no último
dia 8 de março. No que ela consistiu?
A minha pesquisa de mestrado é intitulada As cartas de Chico Xavier: uma análise semiótica. Seu objetivo principal foi o de compreender como se dá o processo de construção das autorias espirituais (ou “imagens” de enunciador) nas cartas “familiares” ou “consoladoras” de Chico Xavier. O estudo também pretendeu demonstrar como é possível caracterizar as cartas psicográficas enquanto um tipo de texto em particular, diferente dos textos epistolares “típicos”. Além de se configurar como um gênero, tais cartas traçam um percurso editorial bastante peculiar, que possibilita que elas sejam compreendidas em outros contextos além do centro espírita, onde é produzida. O córpus analisado foi composto de dez cartas psicografadas publicadas entre os anos de 1974 e 1980 e atribuídas a três autores: Augusto César Netto, Jair Presente e Laurinho Basile. Nelas, buscamos observar as recorrências presentes nos textos atribuídos a cada autor: o vocabulário empregado, os temas abordados, suas buscas e paixões, a coerência narrativa estabelecida ao longo de uma sequência de cartas, etc. Esse estudo nos permitiu observar diferenças discretas, mas significativas, entre os autores espirituais e, sobretudo, similaridades bastante marcantes entre eles. Ao fim da pesquisa, pudemos constatar que, nas cartas psicográficas, delineia-se uma imagem (éthos) dual, ambígua, de enunciador: o éthos doutrinário (vinculado à imagem do médium) em articulação com o éthos do jovem, como duas identidades que se revezam na tarefa de comunicar, ora alternando-se, ora sobrepondo-se uma à outra.
O porquê da escolha desse tema?
A psicografia como processo de escrita sempre me intrigou muito. Mas só a partir de 2008, quando tive contato com um recorte de jornal que comentava sobre a existência da AJE-SP (Associação Jurídico-Espírita do Estado de São Paulo) e sobre a possibilidade do uso de cartas psicografadas na justiça, passei a buscar informações sobre os casos que envolviam a escrita mediúnica de Chico Xavier. O que era somente um hobby, inicialmente, tornou-se tema da minha pesquisa de mestrado entre os anos de 2009 e 2010.
Como foi e quanto tempo demandou a preparação do seu trabalho?
Meu trabalho teve início em outubro de 2008 e, informalmente, foi sendo desenvolvido enquanto eu cursava disciplinas como aluna especial, na Unesp, no ano de 2009. Quando ingressei como aluna regular do programa de Pós-Graduação em Linguística e Língua Portuguesa, em 2010, eu já tinha um projeto mais ou menos bem definido, mas que se apurou e tomou proporções bem maiores sob a orientação do prof. Dr. Jean Cristtus Portela. Em um período de 4 anos, o trabalho passou de “vaga ideia” a uma dissertação de mestrado estruturada, que deu origem a minha pesquisa de doutorado, sobre a escrita psicográfica, a ser abordada de modo mais amplo (sem se restringir a um gênero textual/discursivo específico).
Você encontrou resistência para tratar desse assunto?
Por mais incrível que possa parecer, não. Pelo contrário, desde o primeiro contato com os professores da Unesp, foi-me dito que o tema era interessante e relevante academicamente, pela importância editorial e cultural da escrita psicográfica no Brasil.
O seu orientador era espírita?
Não, o meu professor orientador é agnóstico.
O que diria para alguém que pretenda desenvolver teses com temática espirita seja
em mestrado, como doutorado ou especialização?
Creio que o mais importante quando se decide realizar uma pesquisa acadêmica de temática espírita é manter em mente que só se pode contribuir com a ciência e com o espiritismo a partir de um posicionamento racional e não proselitista. O fazer científico exige rigor, método e uma necessária isenção. É essencial, portanto, que se faça um exercício de distanciamento, sem o qual se pode pôr a perder, por vezes, uma excelente pesquisa. Como dizia Richet “É necessário ser tão audacioso na hipótese como rigoroso na experimentação”. E que os dados falem por si.
A sua dissertação já esta disponível em algum link? Qual?
Por enquanto ainda não está disponível para download, mas o arquivo poderá ser acessado no banco de teses da Unesp em aproximadamente dois meses.
Algo mais que queira acrescentar?
Como a defesa pública foi filmada, os interessados poderão assistir o vídeo no link que disponibilizarei, em breve, no meu blog ( www.cartasdechicoxavier.blogspot.com ).
As suas despedidas dos nossos leitores.
Bem, espero que o meu trabalho possa contribuir, de alguma forma, para os estudos linguísticos e semióticos dos textos psicografados, e, ainda, para o Espiritismo, na apresentação de um panorama sobre a psicografia de cartas familiares no Brasil. Agradeço aos leitores pela atenção e me despeço desejando muita paz e luz a todos!
Cintia defende dissertação de mestrado no dia 8 de março de 2012
Cintia com um ano de vida, em 1983
Cintia aos 5 anos, na pré-escola, em 1987
Cintia (D) com os irmãos Bruna e Salvatore em 2011
Cintia e o marido Rodrigo Cabrera no dia do casamento,
em25 de novembro de 2010
Cintia (C) com a mãe Mari e o irmão Salvatore, pouco
antes de defender sua dissertação de mestrado
Cintia discorre sobre sua dissertação de
mestrado intitulada“As cartas de Chico Xavier:
uma análise semiótica”no Anfiteatro C da Unesp/FCLAr.
Cintia sendo arguida pela banca na defesa de sua
dissertação de mestrado “As cartas de Chico Xavier:
uma análise semiótica”
Depois da titulação. Da esquerda para a direita: profa.
Dra. Elizabeth Harkot-de-La-Taille, prof. Dr. Jean
Cristtus Portela, Cintia e profa. Dra. Renata Marchezan.
Casa do Caminho Instituição Espírita Cristã. Onde Cintia participa na cidade de São Carlos, SP
Trabalho voluntário como professora no curso de Inglês Instrumental – Casa do Caminho, 2009.
Palestra sobre as cartas de Chico Xavier, no Centro Espírita Seara de Luz,
Descalvado (SP), no centenário de Chico Xavier (2010).
OBS: AS FOTOS DESTA ENTREVISTA SÓ PODERÃO SER UTILIZADAS EM OUTRAS PUBLICAÇÕES MEDIANTE AUTORIZAÇÃO EXPRESSA DO ENTREVISTADO.
quarta-feira, 16 de maio de 2012
sexta-feira, 11 de maio de 2012
quarta-feira, 9 de maio de 2012
Centro Espírita Joanna de Angelis (Lima, Peru). ¡Un saludo a Divaldo Pereira Franco en el día de su cumpleaños!
LLegue a él nuestro
amor y agradecimiento por fortalecer en la tierra peruana la siembra del
Espiritismo, iluminando nuestras vidas.
La hermandad del
C.E. Joanna de Angelis, Lima - Perú
Divaldo Pereira Franco, sentado à
mesa, rodeado por
trabalhadores co CEJA (Lima, Peru)
(Informações e fotos recebidas em
email de
Maria Reyna [mreyna.morante@gmail.com])
segunda-feira, 7 de maio de 2012
sábado, 5 de maio de 2012
ESPECIAL DIVALDO PEREIRA FRANCO Pelos seus 85 anos de maravilhosa existência!
Divaldo, receba o nosso abraço neste sábado magnífico. Os teus irmãos e amigos do coração te saúdam! Muitos anos de vida, muitas felicidades, prossiga no labor sacrossanto na Seara de Jesus onde você sempre foi um notável exemplo. Parabéns a você, nesta data querida.
Dona Anna, mãe de Divaldo Pereira Franco
Divaldo Pereira Franco em foto para documento no ano de
1945
Mensagem de Francisco de Assis
endereçada para Divaldo Pereira Franco
Psicografada por Francisco Cândido Xavier
em Pedro Leopoldo, MG, aos 03/10/1950.
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Poema de Gratidão
Amélia Rodrigues- Divaldo Pereira Franco
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