Blog do Ismael

sexta-feira, 6 de novembro de 2020

BOLETIM DIÁRIO DE NOTÍCIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA. 07-11-2020.

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http://www.noticiasespiritas.com.br/2020/NOVEMBRO/07-11-2020.htm

Claude-Adrien Helvétius ( kloʊd adriˈɑ̃ ɛlveɪˈsyüs ), na verdade na forma não latinizada Claude-Adrien Schweitzer (nascido em 26 de fevereiro ou 26 de janeiro de 1715 em Paris ; † 26 de dezembro de 1771 em Paris ^[1] ou em sua propriedade rural Château de Voré ^[2] ) foi um francês filósofo de sensualism e materialismo da iluminação . Ele era o marido da Salonnière Anne-Catherine de Ligniville Helvétius .

Estátua “O Pensador”, de Auguste Rodin. Praça do Congresso. Buenos Aires, Argentina. Foto Ismael Gobbo

O rio Sena e Catedral Notre Dame. Paris, França. Foto Ismael Gobbo.

Adoração dos Magos. Óleo sobre tela de Peter Paul Rubens

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Adoration_of_the_Magi_(Rubens,_Lyon)

“Ecce homo”. Pilatos apresenta Jesus à multidão. Óleo sobre tela por Antonio Ciseri.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Eccehomo1.jpg

Na Bíblia, a única referência à esposa de Pilatos se encontra em Mateus 27:19, em que ela manda uma mensagem a seu marido pedindo a ele que não condene Jesus Cristo à morte, dizendo:

«Não te envolvas no caso desse justo, porque muito sofri, hoje, em sonhos, por causa dele.» (Mateus 27:19) (Wikipedia)

Maria Madalena. Óleo sobre tela de Girolamo Savoldo.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Giovanni_Girolamo_Savoldo_-_Mary_Magdalene_-_Google_Art_Project.jpg

Na manhã de domingo após a crucificação, Maria Madalena visitou o túmulo de Jesus, mas o encontrou vazio. A história é recontada no Novo Testamento (João 20), e Maria Madalena é aqui identificada pelo pote de ungüento com o qual ela ungiu o corpo de Cristo e pelo vislumbre de seu tradicional vestido vermelho sob um manto cinza prateado. Ela foi a primeira pessoa a ver Cristo após a Ressurreição. Diversas outras versões dessa composição de Savoldo são conhecidas. A paisagem de fundo parece representar Veneza e sua lagoa.

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Giovanni_Girolamo_Savoldo_-_Mary_Magdalene_-_Google_Art_Project.jpg

Maria Madalena aos pés de Jesus. Guache sobregrafite em papel tecido cinza de James Tissot.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Brooklyn_Museum_-_Mary_Magdalene_at_the_Feet_of_Jesus_-_James_Tissot.jpg

São Pedro ressuscitando Tabita dos mortos. Pintura de Johann Peter von Langer (1756-1824)

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Peter_von_Langer

Dorcas ou Tabita

Dorcas ou Tabitha é uma personagem bíblica do Novo Testamento que vivia em Jope e era conhecida pela dedicação extremada em favor dos pobres daquela cidade, ao ponto de costurar túnicas e vestidos para viúvas necessitadas.^[1] Segundo relatado em Atos dos Apóstolos (Atos 9:36-42), ela morreu e foi ressuscitada por Simão Pedro,^[1] estando portanto listada entre os Setenta Discípulos.

Etimologicamente, a palavra dorcas provém do grego e significa «gazela».^[1]

Porta de Jope ou Porta de Jafa na Muralha de Jerusalém. Vista interna na Cidade Velha. Foto: Ismael Gobbo

Porta de Jope ou Porta de Jafa na Muralha de Jerusalém. Vista externa fora da Cidade Velha. Foto: Ismael Gobbo

Jafa^[1]^[2] ou (em hebraico: יָפוֹ, Yafo; em árabe: يَافَا, Yāfā; também Japho ou Joppa) é uma antiga cidade portuária de Israel, tida como uma das mais antigas do mundo.^[3] A partir de 1950, Jafa foi incorporada a Telavive, formando uma única municipalidade e, por esta razão, a cidade israelense leva o nome oficial de Telavive-Jafa.

Leia mais:

https://pt.wikipedia.org/wiki/Jafa

Vista de ruas de Jerusalém fora das muralhas da Cidade Velha. Israel. Foto Ismael Gobbo

Saída de Jerusalém na direção de Tel Aviv (E), onde se situava a antiga Jafa ou Jope. Foto Ismael Gobbo

Estrada Jerusalém - Tel Aviv. A antiga Jafa ou Jope se situava em território da atual Tel Aviv. Foto Ismael Gobbo

Praia no Mar Mediterrâneo em Tel Aviv, Israel. Nesse território se situava a

antiga Jafa ou Jope. Foto Ismael Gobbo

Mar Mediterrâneo em Tel Aviv. Na região se situava a antiga Jafa ou Jope. Foto Ismael Gobbo

Pregação de São Paulo. Óleo sobre tela de Joseph-Benoit Suvée

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Predication_of_Saint_Paul_LACMA_M.2000.179.24.jpg

Cristo na casa de Marta e Maria. Óleo sobre carvalho. Jan Brueghel, o Jovem e Peter Paul Rubens.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Christ_in_the_House_of_Martha_and_Mary_1628_Jan_Bruegel2_and_Rubens.jpg

Timóteo e sua avó Loide. Óleo no painel de Rembrandt

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Tim%C3%B3teo_de_%C3%89feso

Timóteo de Éfeso

Timóteo (em grego: Τιμόθεος - Timótheos, que significa "honrando a Deus"^[1] ou "honrado por Deus"^[2]) foi um bispo cristão do século I que morreu por volta do ano 80 O Novo Testamento indica que Timóteo esteve com Paulo de Tarso, que era seu mentor, durante as suas viagens missionárias. Ele é considerado como sendo o destinatário das Epístolas a Timóteo. Ele está listado como um dos Setenta Discípulos.

Pregação de São Paulo em Éfeso. Óleo sobre tela por Eustache Le Sueur.

Imagem/fonte:

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a3/Eustache_Le_Sueur_-_The_Preaching_of_St_Paul_at_Ephesus_-_WGA12613.jpg

Biblioteca de Celso. Éfeso, Turquia. Foto Ismael Gobbo

Uma rua calçada em mármore na antiga Éfeso. Turquia. Foto Ismael Gobbo

Plantação de pessegos em Éfeso, Turquia. Foto Ismael Gobbo

Turistas visitando o local difundido como da Casa da Virgem Maria. Efésus, Turquia.

Foto Angel Salvador (Mérida, Espanha).

Madona amamentando. Óleo no painel de Luis de Morales.

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/File:Luis_de_Morales_001.jpg

O Cristo na cruz. Pintura de Anthony van Dyck.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Lille_PdBA_van_Dick_christ_croix.jpg

Cristo ascendendo ao Céu. Óleo sobre tela de John Singleton Copley

Imagem/fonte: https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Jesus_ascending_to_heaven.jpg

Quadro: Aparição da Virgem a São Bernardo. Óleo no painel de Pietro Perugino.

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Virgin_appearing_to_St._Bernard

A pintura mostra São Bernardo de Clairvaux , mergulhado nos estudos, sendo interrompido por uma visão totalmente corpórea da Virgem Maria , que lhe aparece à luz do dia. Quatro santos os rodeiam. Há uma simetria perfeita e aparentemente sem esforço na composição, mas não há nada estático ou artificial nela de forma alguma. ^[3] As posições da Virgem e do prie-dieu de São Bernardo estão ligeiramente desequilibradas, mas não o suficiente para arruinar a harmonia serena da imagem. ^[1] Os rostos das várias figuras contribuem para essa beleza tranquila, sem mostrar muito individualismo ou realismo. ^[3]Da mesma forma, as cores são brilhantes e radiantes, sem serem chamativas. ^[1]

A Ceia em Emaús. Óleo sobre tela de Caravaggio.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:1602-3_Caravaggio,Supper_at_Emmaus_National_Gallery,_London.jpg

E chegaram à aldeia para onde iam, e ele fez como quem ia para mais longe.
E eles o constrangeram, dizendo: Fica conosco, porque já é tarde, e já declinou o dia. E entrou para ficar com eles.
E aconteceu que, estando com eles à mesa, tomando o pão, o abençoou e partiu-o, e lho deu.
Abriram-se-lhes então os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes.
E disseram um para o outro: Porventura não ardia em nós o nosso coração quando, pelo caminho, nos falava, e quando nos abria as Escrituras?
E na mesma hora, levantando-se, tornaram para Jerusalém, e acharam congregados os onze, e os que estavam com eles,
Os quais diziam: Ressuscitou verdadeiramente o Senhor, e já apareceu a Simão.
E eles lhes contaram o que lhes acontecera no caminho, e como deles fora conhecido no partir do pão.

Lucas 24:28-35

Retrato de Frédéric Chopin. Aquarela e tinta na placa de Bristol por Maria Wodzińska

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Retrato de Ludwik Zamenhof.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ludwik_Zamenhof_Pirou.jpg

Ludwik Lejzer Zamenhof (em polonês/polaco: Ludwik Łazarz Zamenhof; em Esperanto, Ludoviko Lazaro Zamenhof (raramente Zamenhofo); em português, Luís Lázaro Zamenhof) (Białystok, 15 de dezembro de 1859 — Varsóvia, 14 de abril de 1917) foi um oftalmologista polonês-judeu.

Catarina de Médicis olhando para os protestantes massacrados após o massacre de São Bartolomeu.

Óleo sobre tela por Édouard Debat-Ponsan.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Debat-Ponsan-matin-Louvre.jpg

Cristo aparece a Maria Madalena. Óleo sobre tela de Rembrandt.

Imagem/fonte:

https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Rembrandt_Christ_Appearing_to_Mary_Magdalene,_%E2%80%98Noli_me_tangere%E2%80%99.jpg

Joana D’Arc. Quadro de Jules Bastien Lepage

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Jules_Bastien-Lepage#/media/File:BastienLepage_Jules_Joan_Of_Arc.jpg

Joana D’Arc. Óleo sobre madeira por Dante Gabriel Rossetti.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Dante_Gabriel_Rossetti_-_Joan_of_Arc_(1882).jpg

Estátua equestre dourada de Joana D’Arc, na Praça das Pirâmides, em Paris, França. Foto Ismael Gobbo

Joana D’Arc – 1883. Óleo sobre tela de Pedro Américo.

Museu Nacional de Belas Artes. Rio de Janeiro, Brasil. Foto Ismael Gobbo

quinta-feira, 5 de novembro de 2020

BOLETIM DIÁRIO DE NOTÍCIAS DO MOVIMENTO ESPÍRITA. 06-11-2020.

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Charles Fourier. Estampa Couturier, Philibert Léon (1823-1901). Lithographe

Imagem/fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b530064983.item

Charles Fourier

François Marie Charles Fourier (Besançon, 7 de Abril de 1772 – Paris, 10 de Outubro de 1837) foi um socialista francês da primeira parte do século XIX, um dos pais do cooperativismo. Foi também um crítico ferino do economicismo e do capitalismo de sua época, e adversário da industrialização, da civilização urbana, do liberalismo e da família baseada no matrimônio e na monogamia.

O caráter jovial com que Fourier realizou algumas de suas críticas fez dele um dos grandes satíricos de todos os tempos. Propôs a criação de unidades de produção e consumo — as falanges ou falanstérios — baseadas em uma forma de cooperativismo integral e auto-suficiente, assim como na livre perseguição do que chamava paixões individuais e seu desenvolvimento, o que constituiria um estado que chamava harmonia. Neste sentido antecipa a linhagem do socialismo libertário dentro do movimento socialista, mas também em linhas críticas da moral burguesa e cristã, restritiva do desejo e do prazer — neste sentido, sendo também um dos precursores da psicanálise.^[1] Em 1808 Fourier já argumentava abertamente a favor da igualdade de gênero entre homens e mulheres, apesar da palavra feminismo só ter surgido em 1837.^[2]

Entusiastas de suas ideias estabeleceram comunidades intencionais nas três Américas. O Falanstério do Saí em Santa Catarina e a Colônia Cecília no Paraná foram experiências práticas inspiradas por Fourier no Brasil, assim como La Réunion no Texas e a Falange Norte-americana em Nova Jersey, nos Estados Unidos.

Biografia

Charles Fourier

Imagem/fonte: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c2/Fourier.gif

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Leia sobre “História do Espiritismo no Brasil”

https://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_do_espiritismo_no_Brasil

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O belga Jean-Baptiste-Ambroise-Marcellin Jobard (17 de maio de 1792 - 27 de outubro de 1861)

foi um litógrafo belga, fotógrafo e inventor de origem francesa. Amigo e admirador de Allan Kardec.

https://en.wikipedia.org/wiki/Marcellin_Jobard#/media/File:Portrait_JBAM_Jobard.jpg

Quando da morte de Jobard, Allan Kardec comentou no número de dezembro de 1861 da Revista Espírita: "Nenhum jornal do nosso conhecimento falou desta que tinha sido uma das características mais marcantes dos últimos anos de sua vida: sua completa adesão à Doutrina Espírita, cuja causa havia abraçado com entusiasmo". Tendo O Livro dos Espíritos sido publicado em abril de 1857, Jobard anuncia sua crença em carta endereçada a Kardec e publicada na Revista de julho de 1858.

A resposta de Kardec, que está publicada no mesmo número, afirma que "a adesão tão clara e tão franca de um homem do valor do Sr. Jobard é, incontestavelmente, uma preciosa conquista que todos os partidários da Doutrina Espírita aplaudirão". A sua dedicação às ideias espíritas rendeu-lhe o título de presidente honorário da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, a primeira e então mais importante instituição espírita do mundo. (Wikipedia)

Échos poétiques d'outre-tombe : poésies médianimiques / obtenues par L. Vavasseur. précédées d'une Etude sur la poésie médianimique / par Allan Kardec.

ACESSE AQUI:

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5740382p.texteImage#

Página de Échos poétiques d'outre-tombe : poésies médianimiques / obtenues par L. Vavasseur. précédées d'une Etude sur la poésie médianimique / par Allan Kardec.

Copiado de:

https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5740382p/f27.item.texteImage

Rosas em “El Rosedal”, Buenos Aires, Argentina. Foto Laura Emilia Michelin Gobbo.

Allan Kardec, Codificador do Espiritismo.

Imagem/fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8529782x

L'Union spirite bordelaise : revue de l'enseignement des esprits / publiée sous la direction de M. Auguste Bez

Fonte: https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k61186735

Edição de 1º. de fevereiro de 1866

Vista panorâmica de Catania Etna Vulcões Sicilia Itália Castielli CC0. Autor: Castielli

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Catania-Etna-Sicilia-Italy-Castielli_CC0_HQ1.JPG

Este quadro de Pavel Fedotov mostra uma morte por cólera em meados do século XIX.

Imagem/fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Pandemia_de_c%C3%B3lera_de_1846%E2%80%931860

Pandemia de cólera de 1846-1860

A terceira pandemia de cólera (1846-60) foi o terceiro grande surto de cólera com origem na Índia no século XIX e que se alastrou muito para além das suas fronteiras. Investigadores da UCLA acreditam que o surto pode ter começado em 1837 e durado até 1863.^[1] Na Rússia, mais de um milhão de pessoas morreram de cólera. Entre 1853 e 1864, a epidemia em Londres ceifou mais de 10.000 vidas e houve mais de 23.000 mortes em toda a Grã-Bretanha. Esta pandemia foi a que provocou mais mortos no século XIX.^[2]

Como nas pandemias que a precederam, a cólera espalhou-se desde o delta do rio Ganges na Índia e provocou um número elevado de mortes nas populações da Ásia, da Europa, da África e da América do Norte. Considera-se que 1854 foi o pior ano da pandemia, uma vez que 23.000 pessoas morreram de cólera na Grã-Bretanha.

Médium Maria Dolores

Leia a biografia aqui:

https://luzesdoconsolador.com/2014/01/14/1736/

Francisco Cândido Xavier psicografando no Centro Espírita Luiz Gonzaga, em Pedro Leopoldo, MG

Imagem/fonte: http://professorricardovieira.blogspot.com.br/2014/04/biografia-de-chico-xavier.html

Simeão e o menino Jesus no Templo. Pintura por Rembrandt

Imagem/fonte: https://www.wikiart.org/en/rembrandt/simeon-with-the-christ-child-in-the-temple

Menino Jesus no Templo.Óleo sobre tela de Jan Steen

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Jan_Steen_-_Child_Jesus_in_the_Temple.jpg

O casamento em Caná. Óleo sobre tela de Paolo Veronese

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/The_Wedding_at_Cana

Os músicos que animam as Bodas de Caná (1563) são personificados por Veronese (viola da braccio), e os principais pintores da escola veneziana : Jacopo Bassano (cornetto), Tintoretto (viola da braccio) e Ticiano (violone); ao lado de Ticiano está o poeta Pietro Aretino . ^[16] (detalhe, plano central inferior)

Cena retratando Jesus e a transformação da água em vinho. Quadro em igreja de Caná, Israel.

Foto Ismael Gobbo

Cena da Transfiguração na igreja do Monte Tabor, nas proximidades

de Nazaré, Galiléia, Israel. Foto Ismael Gobbo

Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte,
E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz.
E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.
E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um para Elias.
E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me comprazo; escutai-o.
E os discípulos, ouvindo isto, caíram sobre os seus rostos, e tiveram grande medo.
E, aproximando-se Jesus, tocou-lhes, e disse: Levantai-vos, e não tenhais medo.
E, erguendo eles os olhos, ninguém viram senão unicamente a Jesus.
E, descendo eles do monte, Jesus lhes ordenou, dizendo: A ninguém conteis a visão, até que o Filho do homem seja ressuscitado dentre os mortos.
E os seus discípulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem então os escribas que é mister que Elias venha primeiro?
E Jesus, respondendo, disse-lhes: Em verdade Elias virá primeiro, e restaurará todas as coisas;
Mas digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe tudo o que quiseram. Assim farão eles também padecer o Filho do homem.
Então entenderam os discípulos que lhes falara de João o Batista.
Mateus 17:1-13

https://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/17

Pátio no topo do Monte Tabor, Israel. Foto Ismael Gobbo

Jardim no topo do Monte Tabor junto à igreja. Foto Ismael Gobbo

Igreja no topo do Monte Tabor. Israel. Foto Ismael Gobbo

Monte Tabor onde ocorreu o episódio da Transfiguração. Israel. Foto Ismael Gobbo

Vista de cima do Monte Tabor. Israel. Foto Ismael Gobbo.

A tentação no deserto. Óleo sobre tela de Briton Rivière.

Imagem/fonte: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Briton_Rivi%C3%A8re_-_The_Temptation_in_the_Wilderness.jpg

Sermão da Montanha. Óleo sobre tela Carl Heinrich Bloch

Imagem: http://en.wikipedia.org/wiki/File:Bloch-SermonOnTheMount.jpg

No centro da foto o Monte das Bem-aventuranças. À direita o Mar da Galiléia ou Lago

de Genesaré ou Lago de Tiberiades. Foto Ismael Gobbo

Última Ceia, 1896 obra de Pascal Dagnan-Bouveret (falecido em 1929)

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/File:BouveretLastSupper.jpg

Cristo com ao apóstolos no Monte das Oliveiras. Óleo sobre tela de Caravaggio.

Imagem/fonte: https://en.wikipedia.org/wiki/Christ_on_the_Mount_of_Olives_(Caravaggio)

Disse também o Senhor: Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo;
Mas eu roguei por ti, para que a tua fé não desfaleça; e tu, quando te converteres, confirma teus irmãos.
E ele lhe disse: Senhor, estou pronto a ir contigo até à prisão e à morte.
Mas ele disse: Digo-te, Pedro, que não cantará hoje o galo antes que três vezes negues que me conheces.
E disse-lhes: Quando vos mandei sem bolsa, alforje, ou alparcas, faltou-vos porventura alguma coisa? Eles responderam: Nada.
Disse-lhes pois: Mas agora, aquele que tiver bolsa, tome-a, como também o alforje; e, o que não tem espada, venda a sua capa e compre-a;
Porquanto vos digo que importa que em mim se cumpra aquilo que está escrito: E com os malfeitores foi contado. Porque o que está escrito de mim terá cumprimento.
E eles disseram: Senhor, eis aqui duas espadas. E ele lhes disse: Basta.
E, saindo, foi, como costumava, para o Monte das Oliveiras; e também os seus discípulos o seguiram.
E quando chegou àquele lugar, disse-lhes: Orai, para que não entreis em tentação.
E apartou-se deles cerca de um tiro de pedra; e, pondo-se de joelhos, orava,
Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este cálice; todavia não se faça a minha vontade, mas a tua.
E apareceu-lhe um anjo do céu, que o fortalecia.
E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o seu suor tornou-se como grandes gotas de sangue, que corriam até ao chão.
E, levantando-se da oração, veio para os seus discípulos, e achou-os dormindo de tristeza.
E disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai, para que não entreis em tentação.
E, estando ele ainda a falar, surgiu uma multidão; e um dos doze, que se chamava Judas, ia adiante dela, e chegou-se a Jesus para o beijar.
E Jesus lhe disse: Judas, com um beijo trais o Filho do homem?
E, vendo os que estavam com ele o que ia suceder, disseram-lhe: Senhor, feriremos à espada?
E um deles feriu o servo do sumo sacerdote, e cortou-lhe a orelha direita.
E, respondendo Jesus, disse: Deixai-os; basta. E, tocando-lhe a orelha, o curou.
E disse Jesus aos principais dos sacerdotes, e capitães do templo, e anciãos, que tinham ido contra ele: Saístes, como a um salteador, com espadas e varapaus?
Tenho estado todos os dias convosco no templo, e não estendestes as mãos contra mim, mas esta é a vossa hora e o poder das trevas.
Então, prendendo-o, o levaram, e o puseram em casa do sumo sacerdote. E Pedro seguia-o de longe.

Lucas 22:31-54